九把刀的文筆未必是最好，但他寫的都很客觀，有的令我深深感動。
交易法則對於每個人有不同的演繹，即使我們研讀Jesse Livermore, Nicolas Darvas, William O’Neil等成功股票作手的交易理論，並不代表我們會飛黃騰達；即使有人能因此飛黃騰達，並不代表能帶領所有股票作手都一樣。
雖然我們都處於同一個市場，可是我們每個人的想法都不一樣，就如故事中的100個人的想法都不一樣，但我相信只要努力，一定會進步。
荒島，蘋果樹，與木筏 - 九把刀
有一艘船遇上暴風，船翻了，有一百個人漂流到一百座小荒島。
每一座小荒島上都只有一棵蘋果樹，有的蘋果樹粗些，有的蘋果樹瘦點，相同的是每天這些樹都會結一顆小蘋果，只要摘下吃掉，就不怕餓死。
於是日出日落，所有人每天吃著蘋果，眼巴巴地看著海平面出現奇蹟。
日復一日，無人前來搜救。
終於有一個人火大了，他憤怒地砍掉了自己荒島上的蘋果樹，做成了一艘木筏，航向了大海彼端。出發前，他怒吼：「他媽的誰想一輩子困在這裡！」此後頭也不回。
其餘九十九個人在各自的小荒島上，將一切看在眼裡。
有人說：「太帥了，我也要跟他一樣！」
有人說：「太愚蠢了，看那木筏的樣子就知道必沉無疑。」
有人說：「希望他成功，帶人來救我們！」
有人說：「別學他，他只是想耍帥，他只是想跟我們不一樣。」
有人說：「根據我的分析，他肯定是崩潰了，自我毀滅型的人格。」
有人說：「大家別衝動，讓我們姑且觀察幾天。」
有人哭了，大叫：「謝謝你！謝謝！」
更多人不發一語。
對他們來說，觀察總是比行動重要。
打第一個人離開荒島群後，九十九個人漸漸有了改變。
有人立馬猛幹，著手砍樹，製作木筏。
幾天後，第二批砍樹造筏出海的人一起出發了，共有十人。
有人還沒脫離大家視線就翻船了，有人過了幾天以屍體的方式漂回來了，有人勉強游泳回來只剩半條命，從此在光禿禿的荒島上祈求別人施捨他蘋果渣渣。
只有一個人跟第一個人一樣，永遠消失了，也不曉得回到家了沒，抑或是沉在屍體漂不回來的深處。
這次出海帶給剩餘八十九人的，有鼓舞，有打擊，有恐懼，有更謹慎的想法。
有人照樣砍樹造筏。
有人明明沒膽子砍樹造木筏，卻裝做很想造木筏，嘴巴說自己不是不想回家，只是想等蘋果樹壯一點再動手。
他們花了很多時間在吹噓自己總有一天會砍樹，但什麼也沒改變。
有人兩天才吃一顆蘋果，將多出來的蘋果保存下來，試著在少少的土壤下種植新的蘋果樹，他們忍受著飢餓，祈禱小樹苗快快長大，長成大樹，如此他們就可以將其中一棵蘋果樹砍倒做成木筏，另一棵用來繼續生產蘋果，以供保險。
他們知道冒險不是自己的風格，但困在荒島也不是自己期待的命運，可是他們願意花時間儲備旅行所需的必要資源。
這是兼顧現實的代價。畢竟，等待也是行動的一部分啊。
有人同意想種兩棵蘋果樹的人的縝密心思，但不同意他們低落的效率。
於是這些人開始在岸邊練習用衣服捕魚，他們認為如果能夠在海中捕魚，比起種蘋果樹要快多了。
有人學會，有人學不會。
有人認為冒險航行基本上沒錯，但萬一發生船難回不了最安全的荒島就太划不來，所以他們開始用樹葉編織繩子，打算製造出一條可以連結木筏與荒島之間的安全索。
他們用來確認安全索是否堅固的時間，比確認木筏是否紮實還要多得多。
有人夠膽砍樹，卻不會造木筏，於是他們在砍樹前花了一番心思向別人討教，並研究如何製作出更紮實的木筏。
這些人裡，有人認真研究，有人假裝認真研究，有人只是喜歡一起討論的氣氛。
當然也有些人一直學不會造木筏，只是不斷哀求別人幫他做一艘。
有人覺得團結就是力量，所以鼓吹大家將日後打算砍倒的樹通通集合起來，造成一艘更強壯的大船。
不過他們對誰夠資格當船長，花了更多時間爭論。
有人慢慢打消出海的念頭，他們開始欣賞荒島的美，欣賞大海日出日落的壯麗，珍惜唯一一棵蘋果樹給予的生命滋潤，慢慢的，他們了解這座小荒島可以是荒島，也可以是永恆的家，一切端賴自己抱持的態度。
對他們來說，不出海是有點遺憾，但留在島上也很滿足。
有人雖然打定主意留在荒島上，卻想讓自己的後代將來有一天可以冒險出航，於是他們開始儲存蘋果，栽植果樹，學習造筏，請益補魚，等到下一代同樣學會這一切時，他們將提供最棒的木材，以及最豐沛的魚果乾糧。
有人覺得能否真正出海並不重要，重要的是「想出海本身就是一個夢想」，夢想太棒了，不拿來利用未免可惜。
所以這些人開始鼓吹出海對人生的重要，歧視只想待在荒島度過餘生的人的可悲心態，他們在荒島間教授心靈成長，告訴你只要每個禮拜支付一顆蘋果就可以來上課，分享對出海的期待與幻想，如果你拉一個新朋友來上課，每次可以得到十分之一顆蘋果作為獎賞。
這些人除了整天聚在一起又哭又笑之外，什麼也沒做。
有人整天對大家砍樹與不砍樹的行為品頭論足，他們自詡是落難者中最聰明的一群人，所以意見也特別繽紛，往往一針見血。
他們瘋狂批判第一個冒險出海的人，評斷他若非譁眾取寵，要不然就是他自知砍的那棵蘋果樹原本就特別粗壯，是天生的神樹，只是故意不說，出海對第一個人根本談不上冒險，還有點投機取巧。
這群人更對後來十個跟著出海的人落井下石，認定盲從一個白痴出海，只有比白痴更白痴。
你若問這群智商最高的人到底砍不砍樹，他們只會冷笑：「我有一個朋友，他是砍樹造船的天生高手，還會觀星相辨方位，測海風預氣象，徒手補魚，況且他內力驚人，只要戴著鐵手套就連鯊魚都可以幹掉，要是他在這裡啊？早就帶著所有人脫險了，哪輪得到第一個人出海裝酷，只可惜……」
他們永遠不會正面回答你的問題，因為荒島上沒有網路。
漸漸的，又有人陸陸續續出海了。
有人一邊唱歌一邊航行。
有人一邊捕魚一邊航行。
有人一邊吃著儲存已久的滿船蘋果一邊航行。
有人一邊航行，一邊摸著越來越不夠用的安全索，不安地計算機率。
有幾個人擠在一艘大船上，彼此打氣，分工合作。
當然，絕大多數的人不會造木筏，也學不會。
學不會造筏，也找不到可以依賴的夥伴的大木筏，出不了海。
他們有的快樂待在荒島上，有的不快樂地待在荒島上，有的不知道自己快不快樂，也沒特別想過關於快樂與否的哲學問題。
他們在荒島上，對著出海航行的人用力揮手。
有人大叫：「再見！再見！我們會為你們祈禱，一路平安，找到回家的路！」
也有人譏嘲：「真是一群自以為是的笨蛋，真以為靠那種木筏就能回家？」
許多人沈默不語，他們不知道什麼是對，什麼是錯。
或者他們一開始就知道，冒險出海與否其實無關對錯，一切只是選擇。
他們凝視著大海。
但不說話的大海，不會給予不問問題的人任何答案。
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